KUNDALINI

¿Kundalini es la más profunda y la más misteriosa de las fuerzas del Universo, la más potente, la más terrible? ¿Sólo algunos grandes iniciados que se esconden en la inmensidad de Asia poseen la técnica de su despertar y de su mantenimiento, muy peligroso para los demás? ¿Existen realmente gurús que esperan pacientemente a los alumnos más aventajados para transmitir sus enseñanzas, que la mayoría de la humanidad todavía no es digna de conocer?


NO, responde el Dr. Francis Lefebure. Lo que es peligroso son los procedimientos que no tienen nada que ver con lo que actúa efectivamente sobre el despertar de kundalini, pero que se mezclan por rutina y falta de discernimiento con los elementos necesarios y suficientes para provocar su despertar. Por comparación, lo mismo sucedió con la inmunoterapia preventiva, que en forma rudimentaria existía en África antes de la llegada de los europeos: en las ferias, miembros de unas tribus llamadas «de hombres serpiente» mostraban que podían ser mordidos por serpientes venenosas sin morir. El procedimiento era un «secreto iniciático». Consistía en cubrir el cuerpo con múltiples laceraciones sobre las cuales se aplicaba una mezcla de ingredientes, entre los que había cabezas de serpiente aplastadas. Estas poblaciones no sabían que sólo el veneno de serpiente era útil para una inmunización progresiva, lo que hacía que el método fuera doloroso y peligroso.


De la misma manera, cuando se ha comprendido lo que es esta fuerza cuyo despertar es la finalidad del yoga, se ve claramente que KUNDALINI ES MUY SIMPLE, MUY BENEFICIOSO, SIN PELIGRO Y FÁCIL DE PROVOCAR, contrariamente a los dogmas caducos debidos a interpretaciones occidentales precipitadas. Cuando se han depurado todas las prácticas inútiles para despertar esta fuerza, queda un PRINCIPIO aplicable de muchas maneras diferentes, pero entre las cuales la más rápida y eficaz es la «máquina que despierta kundalini », es decir, el Girascopio.


El Dr. Lefebure precisa como cada cual puede PROVOCAR EL DESPERTAR DE KUNDALINI en UNA O DOS SEMANAS A RAZÓN DE UNA HORA DE UTILIZACIÓN POR DÍA. En este corto lapso de tiempo, la potencia de este despertar es en general suficiente para que se produzcan los efectos clásicos del ascenso de esta fuerza, experimentado en la columna vertebral, y que provoca una iluminación cuando alcanza la cabeza, engendrando una multitud de experiencias espirituales curiosas y reconfortantes, de manera que el experimentador ya no duda de que se trata del verdadero kundalini . El resultado es absolutamente convincente. El sujeto entonces es libre de pararse aquí, o de ir más allá en su desarrollo con el Girascopio.


Resulta evidente que esta afirmación provocará al principio vivas controversias en todos los medios que se interesan por el yoga, por la teosofía o por el hinduismo. Pero esta vez, no habrá términos medios: una u otra de las dos concepciones tiene razón definitivamente y totalmente; para resumir: «kundalini, fuerza difícil de despertar, y peligrosa» o «kundalini, fuerza muy fácil de despertar, muy beneficiosa y sin ningún peligro». Se abre el debate.

Antes de los trabajos del Doctor LEFEBURE, pensábamos que los poderes supranormales eran accesibles sólo a individuos muy raros, y solamente después de un entreno largo y difícil. Pero los resultados obtenidos por los practicantes de la ­meditación giroscópicaé fueron tan importantes que las observaciones y las experiencias efectuadas en el mundo entero, permitieron al Doctor LEFEBURE poner a punto nuevos métodos todavía más poderosos de utilización.

Es por eso que esta práctica giroscópica es la llave más completa y más poderosa que se conoce actualmente para provocar este despertar de kundalini, pero también para generar la expansión cerebral necesaria para todas las actividades intelectuales.

En lo sucesivo, las técnicas iniciáticas forman parte integrante del marco sólido de la fisiología cerebral, y el investigador con se espíritu crítico y práctico, ve abrírsele un campo de experimentaciones ilimitadas. De ahora en adelante, no puede más ser cuestión de creer sin poder verificar por uno mismo. Pero la aportación esencial de este segundo tomo es ciertamente el­ girascopio concéntrico. Este dispositivo constituye una llave superior a todos los métodos anteriores de despertar de kundalini, según los sujetos y los grupos que se prestaron a la experiencia.

En todos los textos de yoga, kundalini se manifiesta tras un esfuerzo mental. ¿Cuál es pues ese trabajo mental que permite la subida de kundalini? Si reflexionamos nos daremos cuenta que el momento en el que tenemos una fuerza y una claridad mental especiales, es en la evocación de un recuerdo sexual. El deseo sexual es una inmensa reserva inagotable de «fuerza mental», pero antes de trabajar con ella hay que aprender a ser su maestro y su dueño. La eyaculación es al mundo físico lo que la subida de kundalini es al mundo del espíritu, pero una no existe sin la otra.